ayzelayz / Sanat, Felsefe ve Sevgi Kanalı

Ayrıntılar, her olay ve durumda ve birde bir çalışma içinde bulunuluyorsa, ki yaşam zaten kendi yapısı ile ilgili bir çalışma halidir, bu çalışma esnasında ayrıntılar kesinlikle daha çok anlamak, daha çok bilmek, daha çok görmek, daha çok başarabilmek, algılayabilmek ve çözüm bulabilmek gibi bir çok olaya sebebiyet veren özellikte bir bakış açısıdır, inceleme ve gözlem halidir, özelliğidir. Detayları araştırmak, konuya dair başka bilgileri bulabilmek ayrıntıcılık erdemsel özelliği ile sağlanır. Yaşamda bir çok şeyin kendisine ait bir ayrıntısal, detaylı bilgileri bulunur. Yani kendi öz bilgisinin dışında ve buna bağlı olarak başka bilgiler, yakınındaki, içeriğindeki, çevresindeki, öncesindeki, sonrasındaki bilgiler ve onunla ilgili olan her yerin en ince detaylarına kadar incelenmesi, ayrıntılarını bulabilmek adına bir çalışma halidir ve bu yolla edinilen gözlemler, incelemeler ayrıntıların görülmesini ve ortaya çıkarılmasını sağlar. 

Ayrıntıcılık ve Detaycılık Erdemsel Özelliği, Detaycılık Nedir?, Ayrıntıları Görmek Nasıl Olur?, Ayrıntıcılık ve Detaycılığın Felsefi Tanımı

Anlamak, bir konuyu, olayı, bilgiyi, tecrübeyi, durumu tüm hatları ve yönleri ile, içeriği ile bilebilmek, kavrayabilmek anlamını yaşayabilmemize neden olan düşünsel bir bilgiler bütünlüğü kavramıdır. Ve bir çok duyusal özelliğin bütünlüğünden çıkan sonuçlarla bir anlamın ortaya çıkması hali yaşanır ki, işte bu anlam, varlıkların duyularındaki bilgi ve tecrübelerin yapısına ve seviyesine göre ilgili olduğu konuyu anlaması konusunda yetenekli olmasını sağlayıcı sebepleri yaratır. Bir varlığın daha fazla duyusu varken diğer varlıkta o duyular yokken, duyuları fazla olanın anlama kapasitesi ile diğerinin ki aynı olmaz ve anlamlar, tanımda da bahsedildiği gibi oluşumların ve ortaya çıkan bilgilerinin ne demek istediğini bilebilmekle ilgilidir. Anlamak, sonrasında uygulamalarla çok daha iyi anlamayı sağlayan bir etkiyi yaşatan şekilde kendi bilgi ve tecrübesini bu uygulamalar ve tecrübe edinmeler sayesinde güçlendirir, ve bu varlığın anlama bilgisine ve tecrübesine, kapasitesine, duyusal özelliğinin çalışma yapısına faydalı olan bir çalışma olur. Bu gibi uygulamalar ve tecrübeler olmadan sadece bilgilerle yada çok daha anlaması dar bir çerçeveden sağlanan araçları kullanarak bir şeyi anlamak durumu, varlığın duyusal olarak donanımlı olması ile ancak mümkün olabilir. 

Anlamak Duyusal Özelliği, Anlamak Nedir?, Anlayış Nasıl Olur, Anlayışın Felsefi Tanımı

 Harry Potter 3, Harry Potter ve Azkaban Tutsağı, The Prisoner of Azkaban

Hırsızlık, bir oluşumun hakkı olmayan bir şeyi izinsizce ve habersizce alması durumudur. Bu eşyalarda olabilir, bilgilerde olabilir, projelerde olabilir, önemli olan o şeyin hak sahibinin başkasının olması ve bir diğerinin onu izinsiz bir şekilde gizlice almasıdır ve bu uygulamanın yapılması şekliyle bir alanda hırsızlık söz konusu olabilir.

Hırsızlık, çalmak zaten oldukça bilinen olumsuz bir eylemdir. Başkasına ait olan, sorumluluğu başkasında olan birşeyi izinsizce almak, gizlice edinmek, alıp saklamak ve benzeri eylemler hırsızlığı, çalmak eylemini tanımlar ve bu gibi olumsuzluklar içeriğinde saygısızlığı barındırdığı gibi bir düzensizlikte yaratır toplumlarda... Her varlığın, varlıksal oluşumların kendilerine ait bir yaşam düzenleri, emekleri ile oluşturdukları bilgileri, çalışmaları, planları ve benzer şekilde kendi yaşamı ile ilgili olan kavramları ve eşyaları ve O'nunla ilgili olan ve sorumluluğu O'nda olan oluşumları vardır. Bu yaşamın mecburi bir getirisi olarak sonuçlanmış bir durumdur ve bu gibi bir düzende karışıklığın olmaması için hırsızlık şeklinde eylemler kesinlikle uygulanmamalıdır. Çalınan şeyin çalınan yer için ne derecede önemli olduğunu bilemezsin. Belki paradır ama ilaç alacak son parasıdır, belki bir yüzüktür ancak aşık olduğu kişiden aldığı bir hediye olarak manevi değeri çok büyüktür, belki bir kağıt parçası geldi çaldıklarının arasında ve içinde bir mühendisin yeni icadının bilgileri vardı ve bir çok düzensizlik, karışıklık bu olumsuz eylemin yaşatılması nedeniyle yaşanır olmaktadır.

Sevgi Yasakları: Hırsızlık Nedir?, Çalmak Nedir?, Hırsızlık ve Çalmanın Zararları, Hırsızlık ve Çalmanın Felsefi Tanımı

Düşmanlık, bir alana karşı yapılan bozgunculuk, düzen bozuculuk, kargaşa ve olumsuz eylemleri o alanda yaşatmaya çalışmakla ilgili bir kavramdır ve düşman olunduğu zaman tamamen bütün bağların koparılmış olması gerekmektedir ve çeşitli araçlarla ve bilgilerle birbirlerine zarar vermeye başlanır. Bu gibi davranışlar ve uygulamalar yine kesinlikle yasaklanmalıdır.

Düşmanlık, karşılıklı bu eylemi yaşatan alanların birbirlerini etkisiz hale getirmeye çalışma mücadelesiyle geçen yıkıcı, bozucu, olumsuz, zarar verici ve akabinde savaş gibi başka olumsuz eylemleri de beraberinde getirebilmek gibi özellikleri olan, oldukça gereksiz ve negatif etkileri olan bir eylemdir.

Sevgi Yasakları: Düşmanlık Nedir?, Düşmanlığın Zararları Nelerdir?, Düşmanlığın Felsefi Tanımı

Hayat, bencil olunmaması gerektiğini her haliyle açıklar özelliklerdedir. Toplumlar şeklinde yaşamların bulunduğu alanlarda bencillik, o toplumun içindeki hastalıklar gibi topluma zarar verir. Birlik, beraberlik ve yardımlaşmalarla toplumlar gelişir, refaha ulaşır. 

Herkesin sadece kendisini düşündüğü bir ortamda sevgiden ve içeriğindeki diğer erdemlerden bahsetmek ve onların yaşatılmasını beklemek anlamsız olur. Bencillik bir çok insani, varlıksal erdeme ters bir olumsuz eylemdir. Aynı zamanda varlıkların kendi gelişimlerini de olumsuz yönde etkiler. Bir yere yardım edilmesi gibi bir imkanı olan varlığın ve bunu sadece kendi bencil istek ve arzuları nedeni ile yapmaması, o varlığın zihinsel, varlıksal gelişiminin bu noktada kaldığı anlamına gelir. 

Sevgi Yasakları: Bencillik Nedir?, Ben Merkezcilik Nedir?, Bencilliğin Zararları, Ben Merkezciliğin Zararları, Bencilliğin Felsefi Tanımı

Bağnazlık, eskimiş ve uygulamadan kalkmış olan yaşam tarzlarının, bilgilerin, inançların artık kullanılması gerekmiyorken bile onlara sıkı sıkı bağlanarak değişimden korkmak, değişimi reddederek hala o eski bilgilere bağlı kalma durumudur. Cahil kalma isteğinin diğer bir adı da bağnazlıktır. Yaşam her haliyle değişimi destekleyen ve yaşatan özellikleri ile karşımızdadır. Çok uzağa bakmadan 10 sene önceki yaşam şartları ile şimdiki bile aynı değilken, değişim, gelişim insanların hayatlarını bu denli etkileyen önemli bir faktörken, bağnazca yaklaşımlar varlıkları aşağı çekici özellikleri ile yaşatılmaktadır. Sebep ve sonuçları ile açıklanmış bilgiler karşısında da bağnaz zihinler, kendi bildiklerinden vazgeçmezler. Onlar böyle davranarak neler kaybettiklerinin farkında olmadan, yeni ile gelen bilgi ve tecrübelerden mahrum bir hayat yaşamak zorunda kalırlar. 

Sevgi Yasakları: Bağnazlık Nedir?, Bağnazlığın Zararları, Bağnaz Neden Olunur?, Bağnazlığın Felsefi Tanımı

İçeriğinde cesaret, umut, kendine ve varlıksal oluşumlarına güven, mücadele, azim, çaba, çalışma ve çalışma arzusu olan ve bu bütünlük ile ortaya son derece korkusuz bir tavırla kendine güveni olan ve umudu hiç bitmeyen ve bu şekilde bir bakış açısı ile azmeden, çabalayan, çalışan ve bu çalışmadan zevkte alan bir başarı ve amacına doğru ilerlemeyi sağlayan erdemsel özellik çıkmaktadır. İçeriğindeki bilgilerin birlikte en iyi şekilde uygulanabilmesi için gereken şekilde zeka bilgilerinin de kullanan, akla ve mantığa uygun hareket etmeyi ve duyguları kontrol edebilme yeteneğini ve amacı uğruna yılmadan ve bıkmadan mücadele edilmesi gerektiğini de bilerek amacına şartlandıran bilgi, varlıkların kendilerindeki potansiyelleri görebilmesi adına da oldukça elverişli uygulamaları ortaya çıkarmaktadır. 

Cessa Vil Erdemsel Özelliği, Cessa Vil Nedir?, Cessa Vil'in Felsefi Tanımı

Annelik, insanlığın şimdiye kadar tanık olduğu en kapsamlı, ideal, sahiplenici, koruyucu, birleştirici, fedakar, sevgi dolu, yaşamları en iyi şekilde koruma ve bakımlarını yapabilmek konusunda kendisinde içsel ve isteksel gereken donanımları bulundurabilen, kendisini bu anlamda en iyi şekilde ve art niyetsiz ifade edebilen, doğal bir bilme hali şeklinde söz konusu anneliği olduğu zaman hiç bir şekilde sevgiye ters bir davranışın olmamasının söz konusu olduğu, aksine kendi özellikleri ile daha fazla mücadeleci, daha fazla korkusuzluk, daha fazla istikrar, daha fazla kararlılık, daha fazla cesaret, daha fazla azim ve çaba, daha fazla inanç ve çalışkanlık ve benzeri erdemlerin oluşmasına neden olan özellikleri ile yaşadığı bir erdemdir ve kişiliği şekillendiren, kendisini sıfat olarak tanımlamasını sağlayan ve kesinlikle gerçekten istemeden ve beğenmeden, ve içeriğini özümseyerek uygulamadan olunamayacağı bir özelliktir annelik. 

Annelik Nedir?, Babalık Nedir?, Annelik ve Babalık Erdemsel Özellikleri, Anneliğin ve Babalığın Felsefi Tanımı

Objektif bakış açısı bir olayı, konuyu taraf tutmadan bütün yönleri ile görerek, ilgilenerek, algılayarak, öğrenerek, dinleyerek sonuca varma durumudur. Mesela, varlıklar arasında bir konu yüzünden iki kişi fikir ayrılığına düşsün, ancak 3. kişi, birinin dostu ve aralarından su sızmıyor olsun ve bu fikir ayrılığı konusunda O'nun görüşü önemli olsun. Ve bu 3. kişi dostunu ve dostluğunu düşünmeden objektif, tarafsız olarak olayları inceleyerek kendi kararını söylerse, bu objektif bakış açısı ile davranmak anlamına gelir ve bu haliyle bir erdemi uygulamış olur. Ancak sırf dostu olduğu için öyle düşünmediği, inanmadığı o fikir ayrılığı söz konusu olan olayı, dostunu memnun edecek şekilde yorumlamışsa, objektif bakmaktan uzak, içerisinde olumsuz eylemlere de temas eden tavırlarında olması söz konusu olan bir karar vermiş olur. Varlıklar arasındaki ilişkilerde her konuda gereken şekilde objektif ve tarafsız düşünmek gereklidir, obsedörler ve benzer amaçlı varlıklar dışında. Onlara karşı nasıl davranılması gerektiği '' İyi ve Erdemsel Bilgilerin, Olumsuz Eylemleri Yasaklayıcı Bilgilerin Uygulanması Metodunu Açıklayan Erdemsel Özelliği '' bilgisinde açıklanmıştır. Ancak onlar dışındaki varlıklar arasındaki bütün sorunlarda objektif bakış açısı aynı zamanda adalet ve eşitliği de temsil eden bir bakış açısı olur. 

Objektif Bakış Açısı Erdemsel Özelliği, Objektif Bakış Açısı Nasıl Olur, Objektif Davranmak Nedir?, Objektif Bakış Açısı ve Davranışın Felsefi Tanımı

Konsantrasyon, bir alana, konuya, duruma odaklanarak o alan, konu ve durumun bilgisini alabilme özelliğidir. Konsantre olunan şeyler konusunda varlıklar bilgiler edinir, konsantre olmadığı alanlarda neler yaşandığını o an tam anlamı ile bilemez, nereye odaklanılıyor ise o an o alanın, durumun bilgilerini alıyor ve gereken şekilde uygulamasını yapıyor anlamına gelir. Konsantrasyon, ilgili konuya oldukça fazla şartlanarak onunla ilgili merkez bilgileri, ilgili olan bütün bilgileri alabilmekle ilgilidir. Mesela, şuan yazar tamamen bu bilgileri yazmaya konsantre olmuştur ve yazarken aynı zamanda hataları, yanlışları düşünmektedir, anlamlarını düşünmektedir ve şu an varlıksal durumu tamamen bu bilginin yazılmasını takip etmektedir ve şu an başka bir yerde olanlarla ilgili olamamaktadır. Kendisini bu duruma konsantre etmiştir ve bu şekilde odaklanma sayesinde bilgileri amacına uygun şekilde oluşturabilmektedir. 

Konsantrasyon Erdemsel Özelliği, Konsantrasyon Nedir?, Konsantrasyonun Felsefi Tanımı

İnanç, Varlıkların İnandıkları Şeylerle Arasında Bir Bağ Kurabilmesini Sağlayan Özel Bir Erdemsel Özelliktir.

İnanç, varlıkların bir durumu, olayı, konuyu, bilgiyi yada ilgili olan şey ne ise onu kabul ederek kendisi ile arasında bir bütün olacak şekilde bir bağ kurabilmesini sağlayan özelliği, erdemidir. İnanılan şeyler ile aralarında yazılı bilgi bile olmadan, aracı bir durum bile oluşmadan bağ kurulabilmesini sağlayan, varlıklarda inandıkları konuları yaşatan harika bir erdemdir.

İnanç Nedir? İnanmak Nedir? İnancın Felsefi Tanımı

Hakikati Yaşatan, Anlatan, Açıklayan Erdemsel Özellik, Hakik

Siz, neden varoluşun hakikat bilgisine ulaşamayasınız? 

Sizi bu haktan mahrum eden nedir? 

Nasıl yaratıldığınızı, neden dünyada olduğunuzu, sebeplerinizi, varlıksal özelliklerinizdeki hakikatleri neden bilememekle ilgili olarak bir durum içindesiniz. Bu varlıklara yapılmış en büyük haksızlıktır. Varlıklar, nerede ve nasıl yaşam hallerinde yaşarsa yaşasınlar kendileri ile ilgili, yaratılışla ilgili gerçek bilgilere ulaşmakla ilgili olarak bir imkan içinde olmalıdırlar. Var olma özelliği gösteren bütün varlıkların en büyük hakkıdır bu... 

Bu hakkı sizden kimse alamaz ve hakik erdemsel özelliği, bu konunun üzerine yoğun düşünceler, sorgular, çalışmalar yapılarak varoluş ile ilgili hakikatin size ulaşması konusunda yardımcı olacak olan erdemsel özelliktir. Siz samimisiniz, hiç bir art niyetiniz yok, tek derdiniz hakikati bilmek, nedenleri ve nasılları öğrenmek ve ona göre bir yaşam yolu düzenlemek. 

Hakik, Hakikati Yaşatan Erdemsel Özelliği, Hakikati Bulmak Çalışmasının Felsefi Tanımı, Hakik Erdemi Nedir?, Yeni Erdemler

Dolayısı ile aslında gerçeklik bilgisi, varlıkların kendilerinin karar vereceği şekilde düzenlenmektedir ancak bu sadece duyulardan elde edilen bilgiler yoluyla olmamalıdır. Gördüğüm, duyduğum, hissettiğim şeylerin tek gerçek olduğuna inanmak gibi yetersiz bir görüşünü kullanmak, donanımlı zihinlerin onaylayamayacağı bir tanımlama şekli olur. 

Bazı felsefi doğrular o kadar açık ve netçe gerçek olduğunu ispatlar özelliklerde olabilir ki, bunun ne demek olduğunu anlayarak, kendi gerçekliğini bu doğrular üzerine kuran bir varlığın gerçekliğini gördüğün, duyduğun, hissettiğindir şeklinde sınırlandıramayız ve bu sınırlandırma tamamen yanlış bir uygulama hali olarak sayılır.

Gerçeklik Nedir? Gerçeklik Nasıl Tanımlanır? Gerçekliğin Felsefi Tanımı

Önemli olan her şeye sahip olmak, her şeyi yapabilmek, her şeyi bilmek değildir, bu gibi her göreceli ve anlayışı zorlayan sorulara cevap vererek yaratılış içindeki yerinizi kendinize ispatlamaktır.  

İşte bu erdem, bu üç harika bilgisel özelliği sizin varlıklarınızda öncesinde erdem, sonrasında zamanla duyu şeklinde yapılanmalarla sizi aydınlatmak için hazırlanmıştır.

Gerçekler, Nasıllar, Nedenler Üzerine Derin Araştırma Erdemsel Özelliği, Gerçeklerin, Nedenlerin ve Nasılların Bulunmasının Felsefi Tanımı

Eşitlik, Toplumları Birleştirici ve Barışçıl Özellikleri Olan Bir Erdemdir. 

Adalet herkesin kendi hakkı olanları bildirip, savunup, korurken, eşitlik herkese eşit davranılması gerektiğini savunur, bildirir ve herkesin bu hakkını korur. Bu anlamları ile birbirlerine bağlı çalışan erdemler, toplumların vazgeçilmez düzen sağlayıcı unsurları olurlar. Temel özellikleri olan insanların, varlıkların bu özelliklerinin yaşatılabilmesi ile ilgili olarak eşitliğin sağlandığı toplumlarda huzur ve barış çok daha çabuk ortaya çıkarılır. Yaşamda insanları birbirlerine, canlıları birbirlerine eşitleyen bir çok konu ve durum vardır ve bunların ortaya çıkarılarak, doğru ve gerçek nedenlerinin de açıklanması ile uygulamasının yapılması eşitlik ilkesinin yaşatıldığı anlamına gelir.

Eşitlik Nedir? Nasıl Eşit Olunur? Eşitliğin Felsefi Tanımı

Empati, İnsani Bir Erdem Olarak Davranışları Pozitif Yönde Etkiler...

Bu özellik hem insanın kendisine bilgiler edinmesine, başkasının hayat tecrübelerinden faydalanabilmesine yaradığı gibi hem de insani erdem olarak da davranışları pozitif yönde etkiler. Zaten içeriğinde akıl, mantık, algılama, hisleri tanımlama, fizyolojik özelliklerden bir çok diğer yaşamsal özellikleri tanımlayarak yorum yapabilme ve benzeri erdemsel becerileri de barındırdığı için, sağlıklı düşünen bir aklı bu erdemsel çeşitlilikleri ile iyi yönde teşvik etmesi ile ilgili olur. Gerçekten empati kurulduğu zaman yapılan olumsuzluğun kendisine yapıldığı şeklinde bir algıyı tanımlaması kaçınılmaz olur ve bu yüzden hakiki empati kurabilenler, sadece iyilik ve sevgi ile ilgili olabilen insanlar, varlıklar olurlar. Ve bu güzel anlamları ile sevgiyi tamamlayan diğer insani erdemlerden biri olarak sayılır.

Empati Nedir? Empati Nasıl Kurulur? Empatinin Felsefi Tanımı

Hissetmek, kendisine özel yapısı ile varlıkların ilk oluşumlarında meydana gelmiş olan ve görmek, duymak, koklamak, tat almak ve benzeri şekilde bulunan temel duyusal özelliklerden biridir. Kimilerinin dokunmak olarak nitelendirdiği duyusal özelliğinin gerçek isimlendirilmesi hissetmektir ve dokunulmayan alanları hissetmekte bu duyusal özelliğinin çalışmaları arasındadır. 

Hissetmek, bilgiyi dokunarak ve bildiğimiz dokunmanın dışında varlıksal alanlarla temas eden özellikle oluşumları anlayarak, algılayarak almaktadır. Mesela, gözleriniz kapalı iken odaya birinin gelmesini hiç bir şey duymadan görmeden anlamanız, dokunmadan hissetmek duyusal özelliğinizin bilgiyi nasıl aldığı konusunda iyi bir örnektir. Bilgiyi bu şekilde alan duyusal özelliğiniz, yine dünya şartları nedeni ile kısıtlanmış bir şekilde yaşatılmaktadır.

Hissetmek Nedir? Hislerimiz Nasıl Tanımlanır? Hissetmek Duyusal Özelliği Nedir? Hissetmenin Felsefi Tanımı

Bilgi, varlıkların kendilerini ifade etmesine, karşısına çıkan olayları anlamasına, anlamlandırmasına, o olayların içeriği ile ilgili edinimler kazanmasını sağlayan, bir şeyin bilgisinin olması ile o şey hakkında bilmek erdemini yaşamasına neden olan varlıksal araçlardır. Bu araçlar öyledir ki varlıkların uzuvları şeklinde, oluşturdukları bilgiler kendilerine ait parçalar şeklinde ortaya çıkmaktadır. Bilgiler oluşturan varlıkların bu özelliklerinin gelişmiş olması nedeni ile duyu olarak bilgileri ortaya çıkarmak konusunda, kendilerini yapılandırmış olmaları çok mümkündür. 

Çünkü sürekli bilgilerle haşır neşir olanlar, sürekli yeni bilgiler ortaya çıkararak çalışmalar yapanlar, artık kendi varlıksal alanlarında bu işlemleri çabuk ve düzenli bir şekilde yapabilecek bir duyuyu geliştirmiş olmaları çok mümkündür. Bunlar genellikle yazarlar, şairler, yazı ve bilgiler ortaya çıkarmakla ilgili uğraşları olan kimseler olabilirler. Bilginin amacı aslında bir şeyi anlamlandırması ile ilgili olarak tanımlanmaktadır ve yazılı bilgiler yerine, mesela ''bilginin bilgisi'' kelimesini yazılı bilgiler kullanmayan varlıklar iki tane çubuk parçasını yan yan koyarak ifade etmektedirler, yada birbirlerine bu çubukları vermek onlar için '' bilginin bilgisi'' anlamına gelmektedir ve bu örneklerle aslında onlarında bu kullandıkları uygulamanın adı bilgidir diyebiliriz. 

Bilgi Nedir? Bilginin Evrimi ve Özellikleri, Bilginin Felsefi Tanımı, Bilgi Erdemsel Özelliği

İnsanı ve varlıkları yücelten, iyilikle ilgili olan erdemleri, bu şekilde içeriğindeki ve uygulamalarındaki, sonuçları ve sebeplerindeki düzenleri ortaya çıkararak, insanı ve varlıkları erdemsel anlamda aşağılara çeken olumsuz eylemleri de, içeriğindeki ve uygulamalarındaki, sonuçlarındaki, sebeplerindeki düzensizlikleri ortaya çıkararak anlayabilirsiniz.

İyiyi ve Kötüyü Nasıl Ayırt Ederiz?  Düzen ve Düzensizliğin İyilikleri ve Kötülükleri Belirleyici Özellikleri. İyiliklerin ve Kötülüklerin Tanımlanmasını Açıklayan Felsefi Görüş.

İyilik demek sevgi demektir.

Sevgi ise insani, varlıksal erdemlerin bütününden oluşan güçtür demiştik ve iyilik dediğimizde işte bu erdemlerin uygulandığı zaman yaşananlardır, ortaya çıkanlardır yada bu erdemlerdir diyebiliriz. İyilik, sevgi bir düzenlilik, düzen, düzene neden olma halidir ve bu haliyle kötülüklerden kolaylıkla ayırt edilebilir. Kötülükler düzensizdir, düzensizlikler ortaya çıkarır, düzenleri bozar ve bu özellikleri ile kolayca fark edilebilmektedirler. Her iyiliğin içinde bir düzen, her kötülüğün içinde mutlaka bir düzensizlik vardır. Bu düzensizlik, tabii ki eşyaların simetrik olarak yerleri ile ilgili olanı değil, yaşamı desteklemesi anlamında bir düzen ve düzensizliktir.. Yani barış bir iyiliktir ve iki kişiyi barıştırmak, onların yaşamlarına uyum ve düzen getirecektir, çünkü barış olunca, sonrasında aralarındaki kırgınlıklar ve bunlara neden olan bütün olumsuzluklar unutulacak, affedilecek ve barış yapıldığı anlaşılacaktır. Dolayısı ile bu ifade bir düzenli uygulamayı temsil etmektedir. Küslük nedeni ile görüşmemeleri, normal yaşantılarında bir düzenin bozulmasına, aralarındaki bağın kopmasına neden olmuştur ve bu bağın iyiliği temsil eden arkadaşlık, dostluk yada aile gibi kavramları ifade etmesiyle düzeni de temsil ettiğini görebiliriz ve dahilin de küsmek, bu düzeni bozarak bir çok kavramı yok eder ve kötülüklerle ilgili olumsuz bir eylemdir diyebiliriz. ( Zorunluluklar ve faydası olacak şekilde bir küsme durumu, bu haliyle yerine göre ve son çare olarak uygulanabilir ) Olması gereken, sorunların konuşarak halledilmesi ve samimi ve içten yakınlık bağının koparılmamasıdır, düzen ve iyilik bu şekilde davranmayı gerektirir.

Ancak nefret mesela, bulunduğu alanda tamamen düşmancıl ve olumsuzluk sergileyen oluşumları ile yıkıcılık sağlayarak düzenleri bozmak gibi özellikleri vardır. Birinden nefret edenler, bu nefret yüzünden O'na zarar vererek O'nun hayatında düzensizlikleri oluşturmuş olurlar. O'nun hayatında, o alanda olumsuz bir eylem harekete geçirmişlerdir ve bu olumsuz eylem, bir çok düzenli ve iyilikle ilgili olan oluşumları bozar ve bu örnekle de düzenli olanlar, düzeni sağlayanlar iyiliklerle ilgili, düzensiz olanlar ve düzensizlik sağlayanlarda kötülüklerle ilgilidir diyebiliriz. Evrene bakarsanız örnek olarak bir düzeni ifade ettiğini görebilirsiniz, anlaşılamaz bir düzenlilik görülmektedir. Aslında yaşamdaki her şeyimiz bir düzenle bulunmaktadır ve var olmak bir düzen işidir, haliyle var olmak iyilikle ilgili bir durumdur. İyilikler sayesinde ve nedeni ile varız ve iyiliklerle var olmayı ancak sürdürülebilir kılabiliriz. 

İyiyi ve Kötüyü Nasıl Ayırt Ederiz?  Düzen ve Düzensizliğin İyilikleri ve Kötülükleri Belirleyici Özellikleri. İyiliklerin ve Kötülüklerin Tanımlanmasını Açıklayan Felsefi Görüş.

Var Olma Hali

Var olma halinde bulunmak demek tam olarak bizlerin yaşadığı yaşamsal algı ve gerçekliği tanımlamaktadır. Bizler duyularımızı kullanarak var olduğumuzu kanıtlıyor, anlamlandırıyor, ifadelendiriyor, açıklıyor, gözlemliyor ve bu haliyle yaşayabiliyoruz ve var olmak erdeminin kanıtı olarak bizler başlı başına bir ispat şeklinde bulunuyoruz. Hiçlik alanının mahiyetini tanımladıktan sonra var olmanın kıyasını yapabilmek konusu çok daha kolaylaşmaktadır ve sizler bilgiler bütünlüğü olan duyularınızdan oluşan varlıklarsınız ve bilginin olduğu alanlar olarak sizler en bilgili oluşumlar şeklinde varsınız. Eğer olmasaydınız hiçlik şeklinde tanımlanamaz ve bunları yaşayamaz olurdunuz. Yaşıyorum kelimesinin kendinizde uygulamasını görmeniz var olduğunuzu kanıtlayan başka bir örnektir. Ve var olmak, tamamen sevgi ile ilgili bir erdem olarak varlıklarda yaşanır. Var olma erdemi, sadece var olmasını kanıtlayan görüntüsünden ibaret bir kavram değildir. Var olmasının ispatlanması için bazı duyusal özelliklerinin bulunması gerekmektedir.

Bunlar temel duyusal özelliklerden bir tanesinin olabilmesi ve bununla beraber oluşan merkezlik duyusal özelliği ve var olma duyusal özelliğinin bulunmasıdır. Yani görmek, duymak, hissetmek, farkındalık, özgür irade, tat, koklamak gibi duyusal özelliklerinin yanında var olma duyusal özelliğinin de olması ile varlıklar var olduğunu söyleyebilirler.

Tabi bu şekilde bir var olma oldukça sınırlı ve eksik bir var olma olarak açıklanabilir ve dayanılır gibide bir oluşum olmamakla birlikte sadece gören ve başka hiç bir şey yapamayan bir varlığın var olması hali olarak en düşük şekilde tanımlanmıştır. Ancak bizler için en az olacak şekilde temel duyusal özelliklerimizin yanında birçok diğer duyusal özelliklerimiz ve var olma özelliğimiz bulunmaktadır ve bizler bu sebeple kesinlikle var olduğumuzu ispatlar özelliklerdeyizdir.

İşte bu şekilde var olma hali yaşamak, yaşam halleri içerisinde, daha ileride olacak olan yaşam hallerinin de olmuş olması ihtimalini de unutmadan, şimdilik seçenekler arasındaki en idealidir. Ve bizler bu hali yaşadığımız için diğer hallerde olmadığımız için oldukça iyi durumda ve yaşamı ve varlıksal alanları kıymetli olan varlıklarız. İyi bilgilerin, varlıksal erdemlerin etkisi altında olduğumuz için var olma halini yaşamaktayız. Var olma özelliği yaşayan duyusal özellik sahibi varlıkların bu özellikleri, bu üç hali tanıyan varlıklar için oldukça değerlidir ve yok olma hali yaşayan varlıklar içinde en birinci hedef ve düşman var olma hali yaşayan varlıklar olmaktadır.

Yaratılışı Tanımlayan 3 Hal, Yaratılış İçerisinde Haller, Formlar Nelerdir? Var Olma Hali Nedir? Hiçlik Hali Nedir? Yok Olma Hali Nedir?